1. مرغۍ په جنت کې الوتنه کوي
څپې په بولډرونو ولګېدې
په کب کې کب نیسي
دلته دومره اندازه ده!
ټوپۍ او پنځونه ووهي
او د ترازو سره سپک!
مګر د اوس لپاره - دا چې موږ ملګري یو
دوی یو هم ونه نیولی!
R: مهمه نده - ساړه!
او تودوخه ، باران ، او باد - دا مسله نده!
ځکه چې بې له مزدوري ،
ځکه چې بې له مزدورۍ
لوی له کبانو څخه کب مه نیئ!
2. موږ د یوې اونۍ لپاره ناست یو ،
یوازې کب نیسي
مچانو یوازې زور واخیست
لمر ستاسو سر وهي!
باد په خوښۍ سره خندا کوي:
ثابت فلوټ.
مګر ، زه پوهیږم ، راشئ
د کب کبانو کب
R: ورته
(د لیکوال یادښت - د ریګا انداز کې)
د خبرې شوې ژبې ظاهري ب Longه څخه دمخه ، زموږ آثارو د اشارو په کارولو سره خبرې وکړې. او اوس ، ډیری هغه څه چې موږ یو بل ته وایو غیر لفظي دي. مګر ولې موږ خپل غاښونه خندا کوو کله چې موږ د ملګرتیا څرګندول غواړو؟ موږ ولې خاندو؟ تیوریو او عملونو د مسکو د اصل په تیوري کې یوه مقاله وژباړه.
زموږ احساساتي څرګندونې اصلي ښکاري they دا زموږ د تکامل میراث برخه دي. په هرصورت ، د دوی ایتیمولوژي یو راز پاتې دی. ایا موږ کولی شو دا ټولنیز نښې له پیل څخه ومومو ، د دوی تکثیر ریښو څخه زموږ د پلرونو چلند؟
شاوخوا لس کاله دمخه ، د پرنسټن پوهنتون په لابراتوار کې ، موږ مطالعه وکړه چې څنګه دماغ د بدن شاوخوا محافظت زون مشاهده کوي او ټیلټونه ، شنډونه ، سکینګینګ او نور عملونه کنټرولوي چې موږ یې د نورو د تاثیراتو څخه ساتو.
زموږ تجربې د انسانانو او بندرونو په مغزو کې د ساحې یوې ځانګړې ډلې باندې متمرکز وې. د مغزو دا برخې سمدلاسه د بدن شاوخوا فضا "پروسس" کوي ، حسی معلومات کاروي او حرکت ته یې اړوي. موږ په دې برخو کې د انفرادي نیورونونو فعالیت تعقیب کړ ، د دوی په کار پوهیدو هڅه کوو. کله چې موږ زموږ ویډیوګانې ولیدې ، ما هرچیرې یو ویرونکی ورته والی ولیدل: د بندرونو محافظتي کړنې خورا د معیاري انساني ټولنیز نښو سره ورته وې. ولې ، کله چې تاسو په مخ کې یو بندر وغورځوئ ، نو د هغې څرګندونه دومره د حیرانتیا سره د انساني مسکا په څیر ده؟ ولې ، خندل ، ایا موږ داسې ښکاري چې د محافظت دریځ ځینې عناصر وکاروو؟
لکه څنګه چې څرګنده شوه ، موږ لومړی نه و چې د دفاعي خوځښتونو او ټولنیز چلند تر منځ اړیکې ولرو. هاني هیډګر ، په 60 مو کلونو کې د زیورخ ژوب Z ساتونکی ، زموږ سره زموږ لید شریک کړ. هغه هڅه وکړه چې پدې پوه شي چې څنګه د ژوب between ځای د څارویو ترمینځ ویشلی شي ترڅو د دوی طبیعي اړتیاوې په نظر کې ونیسي ، او له همدې امله ځینې وختونه د ژوب the عمومي بیولوژیست څخه د مشورې غوښتنه وکړه. او ډیری وختونه هغه حیران شوی کله چې هغه وموندل چې څنګه څاروي د چاپیریال سره تعامل کوي.
افریقا ته د سفر په جریان کې ، چیرې چې هغه د ژوبoo لپاره نوي نمونې ونیولې ، هیډیګر د څارویانو لخوا د ښکار شوي څارویو تر مینځ په دوامداره توګه د چلند دود لیدلی. د مثال په توګه ، زیبرا یوازې د زمری څخه نه تیښته. پرځای یې ، داسې بریښي چې هغه د خپل ځان په شاوخوا کې د نه لیدو حد جوړوي. پداسې حال کې چې شعر د دې شاوخوا څخه بهر دی ، زیبرا خوندي دی. کله چې زمری د پولې څخه تیریږي ، زیبرا خپل موقعیت بدلوي او د امنیت زون بیرته نیسي. که زمری کوچنۍ سیمې ته ننوځي ، زیبرا وتښتي. پخپله زیبرا د ځان ترمینځ ورته "محافظتي زونونه" لري ، او که څه هم دا ډیر کوچني دي ، دوی ته د درناوي چلند کیږي. په ګ crowdه ګو zه کې ، زیبراس هیڅکله نږدې نه راځي. دوی ګام اخلي او حرکت کوي ترڅو د خپل ځان تر منځ لږترلږه منظم ځای وساتي.
په 60 مو کلونو کې ، امریکایی رواني پوه اډوارډ هال د انساني چلند لپاره ورته نظر غوره کړ. هال وموندله چې هر سړی د 60-90 سانتي مترو په اوږدو کې محافظتي زون لري ، سر ته پراخیږي او پښو ته ترینه ځي. زون یو ثابت اندازه نلري: که تاسو اعصاب یاست ، وده کوي؛ که تاسو آرام یاست ، دا تړون کوي. دا ستاسو په کلتوري شالید هم پورې اړه لري. شخصي ځای په جاپان کې لږ دی او ډیر په اسټرالیا کې. جاپانيان او آسټرالیا په یوه خونه کې واچوئ - یو عجیب نڅا به تعقیب شي: جاپانيان به مخکې ودریږي ، اسټرالیا به یو ګام وروسته واخلي ، او له همدې امله دوی به یو له بل پسې تعقیب کړي. شاید حتی هغه څه ته پاملرنه پرته چې پیښ شي.
هیډیګر او هال موږ ته د یو مهم کشف لامل شو. هغه میکانیزم چې موږ یې د محافظت لپاره کاروو زموږ د ټولنیز ادغام اساس هم جوړوي. په پای کې ، هغه په ټولنیز ځای کې یو ډول شبکه تنظیم کوي.
مسکا ، د ټولنیز متقابل عمل یو له اصلي وسیلو څخه ، یو خورا مشخص شی دی. پورتنۍ شونډې د غاښونو ښودلو لپاره راپورته کیږي. ګالونه اړخونو ته رسیدلي. د سترګو شاوخوا پوټکي زخمونه کیږي. دوچین دی بولوګن ، عصبي څیړونکی چې په 19 پیړۍ کې ژوند کاوه ، یادونه وکړه چې یو سړه ، جعلي مسکا اکثرا په خوله کې محدود وي ، پداسې حال کې چې یو ریښتینی ، دوستانه مسکا تل په سترګو کې شامله وي. یو صادق مسکا اوس د هغه په ویاړ کې دچینز په نامه یادیږي.
مسکا کولی شي سپارنې ته هم اشاره وکړي. کارمندان د یو چا تابع دي خورا ډیر مسکا کوي ، د اغیزمنو خلکو په منځ کې. ("دا پیښ شوی ، / د خنداونو سره ، مخونه مل شوي ، / زه په کلکه غوټۍ کوم ، / لکه په معبد کې!" - پیټروکلس په "ټرویلس او کریسیډا" کې د اچیلز په اړه یادونه کوي)).
دا یوازې اسرار اضافه کوي. ولې غاښونه ښودل د ملګرتیا نښه ده؟ ولې دا د عاجزۍ نښه ده؟ ایا غاښونه اړتیا نلري د یرغل شاهدي ورکړي؟
ډیری ارواپوهان پدې موافق دي چې د ارتقا له نظره مسکا یوه پخوانۍ پدیده ده او دا چې ډولونه یې په ډیری لومړیو کې موندل کیږي. که تاسو د بندرونو ډله وګورئ ، تاسو به وګورئ چې دوی ځینې وختونه یو بل ته هغه څه ورکوي چې د ګریسمیس په څیر ښکاري. دوی پرته له کوم یرغل سره اړیکه نیسي eth د اخلاقیاتو پوهانو دې ته "د غاښونو خاموش مظاهره" ویلې. ځینې تیوریسټان استدلال کوي چې دا اشاره د لږ یا لږ برعکس - د برید لپاره تیاری څخه راځي.
مګر زه فکر کوم چې یوازې په غاښونو تمرکز کولو سره ، دوی خورا ډیر یادونه کوي. په حقیقت کې ، دا "د غاښونو ښودنه" کې ټول بدن شامل دی. د دوه بندرونو تصور وکړئ ، A او B بندر B د بندر A خصوصي خصوصي ځای تیر شو؟ د پایلې؟ دوه شخصي نیورونونه چې د شخصي ځای څارنه کوي مسؤلیت لري کریک پیل کوي ، د کلاسیک دفاعي ځواب غوښتنه کوي. بندر A سکینټ کوي ، د هغه سترګې ساتي. د هغې پورتنۍ شونډه پورته ده. هغه خپل غاښونه وخوري ، مګر دا یوازې یو اړخیز اغیزه ده: د سخت شونډې معنی د برید لپاره چمتو کولو لپاره دومره څه ندي چې په مخ باندې پوټکی ټینګ کړي ، او د سترګو پوټکی سره یو څه پوټکی پوښ کړئ. غوږونه "لرې ځي" شاته ، له زیانونو څخه خوندي کیدل. سر بیرته راګرځي او اوږې یې د زیان منونکي ستونی او غاړې پوښلو لپاره راپورته کیږي. سر د یوې روانیدونکي څیز څخه وګرځید. توره د معدې ساتلو لپاره مخ په وړاندې ځي. د ګواښ موقعیت پورې اړه لري ، لاسونه ممکن د تورو په مخ یا مخ کې تیر شي. بندرونه اکثرا معمول محافظتي دریځ غوره کوي ، کوم چې د بدن نازک او زیان منونکي برخې ساتي.
بندر B د بندر A د عکس العمل په لیدو سره ډیر څه زده کولی شي که چیرې بندر A له ځانه دفاع وکړي ، لکه څنګه چې د بندر B کړنو ته په بشپړ ډول ځواب ووایی ، نو دا یو ښه نښه ده چې په ګوته کوي چې بندر A ویره لري. هغه نارامه ده. د هغې شخصي ځای نیول شوی. هغه د بندر په توګه د دښمن په توګه پوهیږي ، لکه څنګه چې د هغې له ټولنیز پلوه عالي ده. له بلې خوا ، بندر A کولی شي د "سترګې په توګه" د هغه د سترګو محدودولو او خپل سر شاته کولو سره ځواب ووایی. دا پدې مانا ده چې بندر A په ځانګړي ډول ویره نلري - هغه بندر بندر له ټولنیز پلوه غوره یا د دښمن په توګه نه ګوري.
دا ډول معلومات د ټولنیزې ډلې غړو لپاره خورا ګټور دي. بندر B کولی شي زده کړي ترڅو چیرې پاتې شي ترڅو بندر A ته درناوی وښیې. نو پدې توګه ، یو ټولنیز سیګنال وده کوي ، طبیعي انتخاب به بندرونو ته ترجیع ورکړي چې کولی شي په خپل ګروپ کې د سپارنې عکس العملونه ولولي او د دوی سره سم چلند تنظیم کړي. په هرصورت ، دا شاید د دې کیسې ترټولو مهمه برخه ده: د ارتقایی فشار ډیری برخه په هغو کسانو باندې راټیټیږي چې سیګنال ترلاسه کوي ، او نه په هغه چا چې دا لیږي. دا کیسه پدې اړه ده چې موږ څنګه موسکا ته ځواب ویل پیل کړل.
ډیری وختونه طبیعت د وسلو ریس دی. که بندر B کولی شي ګټور معلومات راټول کړي پداسې حال کې چې د بندر A لیدل کیږي ، نو بندر A د دې معلوماتو په سمبالولو کې ګټور دی ترڅو بندر B باندې تاثیر وکړي. پدې معنی چې ارتقاء بندرونو ته ترجیح ورکوي څوک چې وکولی شي په سمو شرایطو کې دفاعي عمل وکړي. دا ګټور دی چې نورو ته قانع کړئ چې تاسو دوی ته ګواښ نه کوئ.
راځئ د موسکا اصل ته وګورو: دا د محافظتي دریځ یو لنډ ډول روښانه فلز تقلید دی. په انسانانو کې ، د دې یوازې ټوټه شوې نسخه شتون لري ، پداسې حال کې چې د مخ عضلې پکې ښکیل دي: پورتنۍ شونډه یې ټینګه شوې ، ګالونه اړخونو او بل خوا ته اړول کیږي ، د سترګو سکورټ. نن ورځ موږ د بشپړ سپارنې او مرستې له دریځ څخه د دوستانه یرغل له دریځ څخه د خبرو اترو لپاره له دې څخه ډیر کار اخلو.
په هرصورت ، موږ لاهم کولی شو په خپل ځان کې د "بندر" اشاره وکړو. ځینې وختونه موږ د بشپړ سپارلو ښودلو لپاره موسکا کوو ، او دا خندا موسکا کولی شي په ټول بدن کې د محافظتي پوستې د گونج سره راپورته شي: سر ټیټ شوی ، اوږې یې پورته شوي ، توره پورته شوې ، لاسونه د سینې په مخ کې دي. د بندرونو په څیر ، موږ دا اشارو ته په اوتومات ډول ځواب ورکوو. موږ نشو کولی مرسته وکړو مګر د هغو خلکو په وړاندې د تودوخې احساس وکړو څوک چې دچین مسکا رامینځته کوي. موږ نشو کولی د هغه چا لپاره کرکه احساس کړو څوک چې په ظاهره اطاعت کوي ، لکه څنګه چې موږ نشو کولی د هغه چا په اړه شک وکړو چې د سړو سترګو سره د بې روحه موسکا تودوخه تقلید کوي.
دا د باور وړ نده چې دومره ډیر د ورته ساده ریښې څخه راوتلی شي. یو پخوانی دفاعي میکانیزم ، یو میکانیزم چې د بدن شاوخوا ځای تحلیل کوي او دفاعي خوځښت تنظیم کوي ، ناڅاپه ځان د پریمیټس هایپرسوسیال نړۍ کې وموند ، شاوخوا د موسکا ، خندا ، ژړا او ژړا. د دې چلند هر ډول بیا په څو نورو کې ویشل شوی ، په مختلف ټولنیز شرایطو کې د کارولو لپاره د نښو بشپړ کوډ کتاب ته وده کوي. ټول انساني څرګندونې د دې له لارې تشریح کیدی نشي ، مګر ډیری. د دچین مسکا ، سړه موسکا ، په ټوکه خندل ، د سپېڅلي تیزوالي لپاره د ستاینې خندا ، ظالمانه خندا ، د عظمت وړاندې کولو لپاره ډیزاین شوی جوړښت ، یا مستقیم شاته د باور ښودنه ، د شکونو ښکار کېدلې وسلې ، خلاص لاسونه ("ښه راغلاست!") ، خواشینی یو زړه نازړه چې موږ ورسره د چا د خواشینۍ کیسې سره خواخوږي ښیو - دا ټولې څرګندونې ممکن د یو محافظه کشي - موټرو میکانیزم څخه راپورته شي چې د ارتباط سره هیڅ تړاو نلري.
له خندا څخه موسکا .. یو ګام او ملیونونه کلن ارتقا
پدغو ورځو کې کله چې یو څوک په ځانګړي ډول د سیارې (څارویو) څخه د خپلو ورو brothersو څخه توپیر نه درلود ، نو هغه د غاښونو سره د احتیاط سره اجنبیانو سره وښوده. موسکاوې ، د ښه راغلاست اشارې په توګه ، هغه وخت شتون نه درلود.
خلکو او څارویو خپل غاښونه مینځلي ترڅو یو بل ته د دوی وسلو وښیې (غاښونه شتون لري ، نو زه یې غوړم). جنګونه د ځنډونکي خلیج سره ندي پیل شوي ، دوی مخکې د دانې ، هیسینګ ، ګور وهلو سره مخ شوي. خلک او څاروی یوازې هغه وخت جګړې ته رسیدلي چې ستونزه د دوه اړخیزو ګواښونو په واسطه حل نشي.
بیا په خلکو کې خندا د قدرت په رسمی مظاهرو بدله شوه. په غونډه کې د هومو سیپینس دوه مساوي قوي استازي په کلکه دوی یو بل ته غاښونه وښودل ، لکه څنګه چې ووایی چې "زه پیاوړی او وسله وال یم او تاسو ته سلام کوم چې زما په پرتله یوشان دي." نو د وخت په تیریدو سره دوستانه مسکا ښکاره شوه.
دا په څارویو کې نه پیښ شوی. د دوی لپاره ، مسکره خندا پاتې وه.
مګر ایا تاسو پوهیږئ چې ولې د څاروی سپی ستاسو په موسکا خوښوي؟
د ماشومتوب راهیسې ، هغه ستاسو چلند کې عادت شوه او د مشاهدو په کارولو سره یې ځان ته څرګنده کړه چې که تاسو غاښونه وخورئ نو تاسو په ښه حالت کې یاست او تاسو د هغې چلند څخه خوښ یاست.
سپي خورا مشاهده مخلوقات دي ، سربیره پردې ، دوی د خوښۍ لپاره لوی اړتیا احساس کوي ، لکه د کڅوړې مشر. له همدې امله ، تاسو سره اړیکې دومره ورته د لارښوونې سره نه لارښوونې کیږي لکه د مخابراتو تجربې لخوا: ښه ، تاسو ګریمن یاست کله چې هرڅه سم دي ، البته عجیب ، مګر تاسو څه کولی شئ؟ اصلي شی دا دی چې تاسو (مشر) مطمین یاست.
او د 32 غاښونو کوڅه ډبو سپي په موسکا کولو هڅه وکړئ
دا ، هڅه مه کوئ. یو سپی چې د "خپل" په مینځ کې لوی شوی وي او له یوه کس سره یې اړیکه نه وي ویلي ، مسکا به یوازې د خندا په توګه ویني ، دا د یو خطر په توګه دی. په غوره توګه ، هغه به وتښتي یا خپل غاښونه هم وښیې ، او په بده توګه ، هغه به تاسو باندې تاو کړي او وخوري.
دا د ډیری برخې لپاره پلي کیږي نه هغه کوڅه ډبه سپي چې په ښار کې تیریږي ، مګر د هغو لپاره چې تاسو ممکن د ښار له کرښې بهر پیښ شئ ، دا چې نیم یا په بشپړ ډول ځنګلي ځغلي.
که تاسو د کوڅه ډبو سپو سره شخړه نه غواړئ - غاښونه نلري. تاسو کولی شئ پدې کې د خپلو شونډو او سترګو کونجونو سره موسکا وکړئ ، که امکان ولري پرته له دې چې په قصدي ډول یې خپلو سترګو ته واچوئ ، یا خپل مخ څرګند کړئ. دوهم غوره دی.
د "خوښونې لپاره مننه. دا چینل څارویو ته وقف دی ، ګډون وکړئ ، که خوښ وي :)
سند ښکاره کړی
د آنتوشا سندره
Muses O. Sandler ، د ب. تورووسکي لخوا سندرې
د لوړو غرونو څخه
د پراخو درزونو ترشا
یوه تیاره د سندرو په شان تیریږي!
زما لپاره لرې پروت دی
انجلۍ نیلي سترګې ده ،
زما محبوب انجلۍ!
وریځې د سیند پر سر
روان سیند - بې خوبۍ
هلته به زه له هغې سره تر سهاره پورې انتظار کوم.
تاسو د ځواب لیک په انتظار یاست ،
تاسو د خواهش خط ته انتظار باسي
یوه زړه ، مینه لرونکې مور.
د لوړو غرونو څخه
د پراخو درزونو ترشا
ملګرو ، ملګرو دلته زما لپاره انتظار باسي.
زما مینې هلته انتظار دی ،
زما ګران هیواد
زما لوی وطن!
اوور کوټ
مقیاسونه ب. ټیرینټیوف ، ټکی الف. اویسلینډر.
لخوا ترسره شوی: بوریس چیرکوف.
کله چې موږ پلاتون ته ځو
لرې طرف
زما د کیمپ ګرین کوټ
تل زما سره په سړک کې.
هغه تل د نوي په څیر ده
کښت شوی څنډې
اردو ، سخت
زما ګرانی.
کله چې دښمن ظالمان وي
په جګړو کې به موږ ماتې وخورو
موږ به له لرې څخه بیرته راشو
د هغه ملګرو ته
او نه هیریدونکی لرې کړئ
د هغه په پلرنۍ ځمکه کې
په کوټ کې د کوټو ټوټې ټوټې شوي ،
هغې ته زیږون ورکړئ.
موږ د خلکو جنګ ته ځو
موږ سپیڅلی هدف لرو
تل زموږ په څیر
د اردو overcoat.
